An ounce of loyalty is worth a pound of cleverness.- Elbert Hubbard
LEKHNI-APRIL-2009
(26' th Issue)
Question Of Eqality!!
In this section: Favourites Forever: Carol Ann Duffy. Poetry Here & Now: Ramanika Gupta . Story: Shaukat Thanavi . Jokes Apart. Kids Corner-Jatak katha.& a nursery rhyme.
The women’s movement or shall we say discontent began in the early nineteenth century when groups of women began to speak out against the feeling of separation, inequality, and limits that seemed to be placed on them because of their sex . Struggle continues and so does the fight ...Freedom, choice and individual rights are the few words, we keep on hearing again anad again in today's context . To know what one wants and what one is fighting for ; makes things lot easier. Joan Crawford once said: " I have always known what I wanted and that was beauty...in every form." ... Is it that simple...! Freedom brings its own responsibilities.Can one always be that selfish!
A light hearted story of the tender passion; all the more funny because it is true, it is from author's biography.
Story-Classic
Shaukat Thanavi
Love And Prudence
It was about this time that Cupid must select me as a target on which to practice his skills. As a matter of fact strange feelings had been developing in my heart about a girl who was closely related to me ; and now I declared them, and told my cousine Arshad Thanavi, who had now also become my brother-in-law-my sister's husband-of my choice. Actually the girl was his sister. Arshad did not evince any deep interest in the matter, probably because he did not think I was serious about it; he thought it was perhaps a passing, childish emotion which would not last. But the strength of my feeling grew from day to day. I don't know about her, poor girl, but I had reached the conviction that more likely than not, this feeling which had arisen in my heart was what they call love, and that if the outcome should not be what I wanted it to be, then God alone knew what would become of me. What had really happened was this; most of my friends were already in love, and were always telling one another about it. One would show us a love-letter proving how his beloved was restless with longing for him. Another would read out the letter he was writing to his beloved or to his fiancee.Another used to carry around with him a dried flower-' My beloved fixed this to my coat with her own hands as a memento of her loveto me.' One of my friends was so deeoly in love that he was looking after an extremely repulsive , emaciated cat, and when he was asked to explain this manifestation of his sound taste , would explain that it had belonged to his kind beloved , but that when she moved from the neighbourhood she had entrusted its care to him, so that he might experience the love Majnun felt for his beloved Laila's dog. In such circumstances how could I be content not to be in love? I already felt on friendly and affectionate terms with my cousin and my regard for her was completely sincere, but when these feelings took form of love, it was undoubtedly under the influence of fashion that they did. Accordingly I informed my friends of my love, and they showed an interest in it, because we would get together to sigh and weep over our sad state.
The nightingale laments the rose's coldness And we lament the wounds upon our heart.
My cousine poor girl is dead now, and may God grant me his forgiveness and not put her soul to shame, because she was absolutely without blame in this matter. All the foolishness was mine. I didn't want to be seen to be outrun by any of my friends in this race, and so I forged letters in disguised handwriting in reply to mine, and showed them to my bosom friends, whose love letters I had seen. My object was simpy to show that I too could hold up my head among them, that they must understand that I too was someone with whom beautiful girls could be infatuated-though the fact is that only a beautiful girl whose eyesight was seriously defective could be infatuated with me. The poor girl of whom I am speaking had not the remotest idea that her promising young cousin and candidate for marriage was composing forged letters as documentary proof of her passion for him.The most she knew was that I wanted to be married to her. So I went on forging these letters, and at the same time pestering my elder sister and her husband Arshad to see to it that our marriage was arranged.
In due course my father came to know of this. He refused outright to agree to the match. But, I ask you, do we true lovers succumb to such threats? I had decided once and for all that I should be married to her, and if I could not marry her then I would never marry anyone. Things reached a stage where my mother tried to reason with me, and I summoned up all my courage and said that if they would not arrange my marriage with this girl than I would commit suiside. Now my resolution was at its highest pitch. I was a lover, and not afraid of anything. If one is not prepared to face disaster, if one is intimidated by opposition then one should not fall in love. In the end I wrote a letter to my father saying that if my marriage to this girl was not arranged I would commit sucide. My father took his revolver, loaded it with six bullts and said to the servant, 'Take this to your young master and tell him to go ahead.' This was not the response I had expected. The sight of the revolver took my breath away. Meanwhile my mother was frantic. 'What are you doing?' she said to my father.'He'll kill himself.' But my father, experienced police officer and old hand that he was, replied with the utmost indifference, 'Be quietand don't worry. People who'll say they'll kill themselves never do; and if he does commit suicide then you can rest assured that he'll have done the right thing> In the long run, people like that either come to their senses or go on until they hang for murder'Anyway I picked up the revolver with trembling hands summoned up by my courage, put the barrel to my temple, recited the Kalima , fingered the trigger-and then suggested to Cupid that it would be well if he would reconsider his decision. He agreed. I lowered the revolver from my temple, laid it on the table, and at once realised love is a pleasant pastimeuntil such time as it puts one's life in danger. The revolver went back to my father, and I went to fall on his feet and ask his forgiveness...
Some time later my cousin was married to much better man than I was...but she had not been married long when she caught pneumonia, poor girl, and departed from this world where love like wild animals, runs away from revolvers. It was I who threatened to die, and she who died. T^ruly, it takes a man to trace the trials of love, and I probably do not need to throw any further light on my manhood.
A " Husband Shopping Centre" opened in the town, where a women could buy the husband of her choice; it was laid out in five floors,with the men increasing in positive attributes by each floor as one would climb up the floor. The only rule was, once you opened the door of any floor, you must choose from that floor only, and cannot go back and revisit any floor once they exited.
So all sorts of unmarried women of different ages rushed in as soon as the doors opened.
On the first floor; sign said " These men have jobs and love kids,"
The Women read the sign and said, " Well that's better than not having jobs, or not loving kids, but wonder, what 's further up!"
So up they went.
2'nd floor sign said- " These men have high paying jobs, love kids, and are extremely good looking."
Humnn...they said but lets see what's further up!"
So up they reached to the third floor-
" These men have high paying jobs, are extremely good looking, love kids and help with the house-work."
" Wow!", They said, " Very tempting, but there must be more choice on the next floor! ."
And up they went to the fourth floor. " These men have high paying jobs, love kids, are extremely good looking, help with the housework, and have a strongly romantic nature also."
" Oh, we could marry them immediately but wonder, what must be awaiting us further up?"
Up to the fifth floor they ran, where the door sign boldly displayed,
" This floor is just to prove that women are impossible to please. Please exit the building and have a nice day!"
Once there lived a deer, who headed the band of one thousand deer in a forest close to the Magadha janapada. He had two young ones Lakkhana and Kala.
One day, thinking that he was getting old he made each of his young ones the leader of five hundred deer to ensure safe grazing for them. As the harvest time was approaching the people took every precaution to protect their crops from the animals. So, they dug pitfalls, fix stakes, set stone traps and so on to kill any encroaching animal. Knowing that fact, the old deer advised the two young ones to go to the mountains along with their herds by avoiding the people to spend the harvest season there.
Lakkhana and Kala
Kala was rash and haughty. He, without paying much heed to what his father had advised rushed to the mountains with his herds. He did not bother to remember that the people were quite likely to ambush, shoot and kill them before they could finally reach the mountain. So, Kala lost most of his followers before reaching the mountain.
Lakkana, however, took the advice of his father seriously. He was wise and cautious. He traveled only in nights and thus reached the mountain safely with all his companions.
After four months, when both the leaders returned at the end of the harvest season the deer king noticed that most of followers of Kala were missing and surprisingly all the followers of Lakkhana had arrived, safely. When the old deer heard the whole story he praised the wisdom of Lakkhana and congratulated him.
08 अप्रैल 2009,सायं 6.00बजे महा्महिम राष्ट्रपति जी से बालसाहित्यकारों एवं बालकल्याण से जुड़े प्रतिनिधियों से भेंट के दौरान राष्ट्रपति जी को प्रस्तुत किए जाने वाला प्रस्ताव
1.भारतीय बालसाहित्य की गौरवमयी परंपरा रही है,उसे अक्षुण्ण रखने एवं इसमें सतत विकास हेतु बालविश्वविद्यालय अथवा बालसाहित्य अकादमी की स्थापना पर विचार किया जाय.
2.बालसाहित्यकारों को भी अधिकृत पत्रकारों की भांति सरकारी सुविधाएं दी जाएं. यथा-क.-कु्छ राज्यों ने बालसाहित्य संगोष्ठी के दौरान राज्य परिवहन निगम की बसों में निःशुल्क यात्रा की छूट दी है, ऐसी छूत सभी राज्यों से दिलवाई जाए. यही सुविधा रेल में भी दिलवाई जाए.
3.राज्यसभा व लोक सभा में बालसाहित्यकारों के लिए सीट आरक्षित की जाए.
4. पद्मपुरस्कारों में बालसाहित्यकारों को भी शामिल किया जाए.
5. बालसाहित्यकारों को सरकारी चिकित्सा निःशुल्क उपलब्ध कराई जाए.
6.बालसाहित्य के अनुरक्षण के लिए केंद्रीय पुस्तकालय की व्यस्था की जाए.
Bangalore: It was a long cherished dream of S.R. Ayyangar aged 59 retired from Allahabad Bank and a resident of Bangalore to revisit all his schools, colleges right from class 1 till post graduation after a gap of 50 years, to visit all the houses where he lived spread over 7 towns of Madhya Pradesh. He wanted to show his gratitude for what he is today, pay respect to his old teachers, and meet old classmates wherever possible.
He embarked upon this journey down the memory lane last year and accomplished the task of going to all the schools, colleges, houses in 15 days. In Multai, where he studied class II, was able to go through the old school record of marks scored in 1956! At Mandla & Sagar he could meet old teachers and class mates.
In recognition of his effort and achievement, Limca Book of Records have accorded him a ‘National Record Certificate’ and mention of this record will be added in 2009 edition of Limca book of records. (see attachment)
Apart from a banker, S.R. Ayyangar is a satire writer in Hindi having one book published to his credit, editor of an email quarterly magazine 'Master' and volunteer at “Sahai” helpline for suicde prevention in Bangalore. His full travelogue and photo album can be viewed on website www.india1e.com
''कहां है आदमी, यहां तो सब कीड़े-मकोड़े है। इनकी औलादें भी ऐसी ही होंगी। कभी नहीं, कभी पनही नहीं पहनेंगे। जिनगी भर उबाणे पगे पटेलों की जी हुजूरी करेंगे।`` गांवों में जातीय और आर्थिक शोषण के यथार्थ का जीवन्त चित्र प्रस्तुत करने वाली कहानी 'पनही` पढ़ते चर्चित युवा कथाकार सत्यनारायण पटेल ने अंत में कथा नायक के इस कथन से समाहार किया 'अब मेरा मुंह वया देख रहे हो, जाओ टापरे में जो कुछ हो-लाठी, हंसिया लेकर तैयार रहो, पटेलों के छोरे आते ही होंगे और हां, उबाणे पगे मत आजो कोई।` पटेल की इस कहानी का अंत प्रबल जन प्रतिरोध की अभिव्यक्ति से हुआ है जो अब कैसी भी धौंस को बर्दाश्त नहीं करेगा। जनार्दनराय नागर राजस्थान विद्यापीठ विश्वविद्यालय के जनपद विभाग द्वारा आयोजित इस कहानी पाठ के पश्चात हुई चर्चा में वरिष्ठ कवि नन्द चतुर्वेदी ने कहा कि 'पनही` एक शक्तिशाली कहानी है जो दबे हुए व्यक्ति को वाणी दे सकने वाली चेतना का उद्घाटन करती है। उन्होंने कहा कि इधर का कहानीकार मध्यम वर्ग की चालाकियों से भरा नजर आ रहा है। ऐसे में पटेल की कहानियॉ आश्वस्ति देने वाली हैं कि कई तरह के पटेलों से लड़ रहे लोगों के स्वर देने की सामर्थ्य अभी मौजूद है। नंद बाबू ने ग्लोबलाइजेशन के नये खतरोंं में स्थानीयता की रक्षा को बड़ी चुनौती बताया। वरिष्ठ उपन्यासकार राजेन्द्र मोहन भटनागर ने पटेेल को बधाई दी कि उन्होंने गांव को अपने रचनाकर्म की विषय वस्तु बनाया। उन्होंने कहा कि 'पनही` की सफलता इस बात में है कि यह श्रोताओं को शहर से निकालकर ठेठ गांव में ले जाती है। सुखाड़िया विश्वविद्यालय के अंगे्रजी विभाग के प्रो.आशुतोष मोहन ने इसे छोटे कैनवास के बावजूद सघन कथा बताया जो अपने भीतर औपन्यासिक गुंजाइश रखती है। उन्होंने नायिका पीराक के चित्रण में आई ऐन्द्रिकता को विरल अनुभव बताते हुए कहानी में छिपे अनेक संकेतों की भी व्याख्या की। उर्दू कथाकार डॉ.सर्वतुन्निसा खान ने कहा कि समकालीन कथा लेखन की एकरसता में जीवन के बहुविध रंगों की छटा गायब हो रही है ऐसे में गांव की कहानी आना खुशगवार है। खान ने कहानी की भाषा को देशज अनुभवों की समृद्ध उपज बताया। राजस्थान विद्यापीठ के सहआचार्य डॉ. मलय पानेरी ने कहा कि सामंतवाद का पहिया स्वत: जाम नहीं होगा अपितु उसके लिए संघर्ष करना होगा। डॉ. पानेरी ने कहानी को ग्रामीण निम्न वर्गीय जीवन का यथार्थ बताया। 'बनास` के संपादक डॉ. पल्लव ने देशज कथा रूप और शोषण की उद्ाम चेष्टा को सत्यनारायण पटेल की कहानियों की मुख्य विशेषता बताया। इससे पहले जनपद विभाग के निदेशक पुरुषोतम शर्मा ने अतिथियों का स्वागत किया और जनपद विभाग की गतिविधियों की जानकारी दी। वरिष्ठ स्वतंत्रता सेनानी रामचन्द्र नन्दवाना ने दलित उत्पीड़न के प्रतिरोध के अपने अनुभव सुनाए। अध्यक्षता कर रहे वरिष्ठ समालोचक प्रो. नवल किशोर ने कहा कि भूमंडलीकरण की चकाचौंध में साहित्य में ही जगह बची है जो पूरन और पीराक जैसे दबे कुचले लोगों की बात कर सके। उन्होंने कहा कि अच्छे लेखक की पहचान यह है कि वह बदलते समय को पकडे और उसे सार्थक कला रूप दे। उन्होंने सत्यनारायण पटेल की कहानियों को इस चेतना से सम्पन्न बताते हुए कहा कि छोटी छोटी अस्मिताओं के नाम पर बंटने से ज्यादा जरूरी है कि हम बड़ी लड़ाई के लिए तैयार हों। आयोजन में लोककलाविद् डॉ. महेन्द्र भाणावत, डॉ. एल.आर. पटेल, विभा रश्मि, दुर्गेश नन्दवाना, भंवर सेठ, हिम्मत सेठ, अर्जुन मंत्री, लक्ष्मीलाल देवड़ा, गणेश लाल बण्डेला सहित बड़ी संख्या में युवा पाठक उपस्थित थे। अंत में विद्यापीठ के सांस्कृतिक सचिव डॉ. लक्ष्मीनारायण नन्दवाना ने आभार व्यक्त किया।
उत्तर प्रदेश के रायबरेली ज़िले में 26 नवंबर 1952 को जन्मे शायर मुनव्वर अली राना की शायरी की 16 और गद्य की 1 यानी अब तक 17 किताबें प्रकाशित हो चुकी हैं । हाल ही में दिव्यांशु प्रकाशन. लखनऊ से उनकी शायरी की नई पुस्तक प्राकाशित हुई है – ‘नए मौसम के फूल’ । मुम्बई के पाँच सितारा होटल सहारा स्टार में शनिवार 21 मार्च को आयोजित एक भव्य समारोह में सहारा इंडिया परिवार के डिप्टी मैनेजिंग डायरेक्टर श्री ओ.पी.श्रीवास्तव ने इस पुस्तक का विमोचन किया । श्रीवास्तवजी ने इस अवसर पर साहित्य, सिनेमा, मीडिया और व्यवसाय जगत की जानी मानी हस्तियों को सम्बोधित करते हुए कहा कि जिस तरह स्लमडॉग मिलेनियर के जमाल के लिए ज़िंदगी ही सबसे बड़ी पाठशाला है, उसी तरह मुनव्वर राना की शायरी का ताना-बाना भी ज़िंदगी के रंग बिरंगे रेशों, सच्चाइयों और खट्टे-मीठे अनुभवों से बुना गया है । श्रीवास्तवजी ने उनके कुछ शेर भी कोट किए-
बुलंदी देर तक किस शख़्स के हिस्से में रहती है
बहुत ऊँची इमारत हर घड़ी ख़तरे में रहती है
कार्यक्रम के संचालक कवि देवमणि पाण्डेय ने मुनव्वर राना का परिचय कराते हुए कहा कि उनकी शायरी में रिश्तों की एक ऐसी सुगंध है जो हर उम्र और हर वर्ग के आदमी के दिलो दिमाग पर छा जाती है । पाण्डेयजी ने आगे कहा कि शायरी का पारम्परिक अर्थ है औरत से बातचीत । अधिकतर शायरों ने ‘औरत’ को सिर्फ़ महबूबा समझा । मगर मुनव्वर राना ने औरत को औरत समझा । औरत जो बहन, बेटी और माँ होने के साथ साथ शरीके-हयात भी है । उनकी शायरी में रिश्तों के ये सभी रंग एक साथ मिलकर ज़िंदगी का इंद्रधनुष बनाते हैं । कार्यक्रम के संयोजक एवं स्टार न्यूज के वरिष्ठ सम्पादक उपेन्द्र राय ने रानाजी का स्वागत करते हुए कहा कि वे हिंदुस्तान के ऐसे अज़ीम-ओ-शान शायर हैं जिसने ‘माँ’ की शख़्सियत को ऐसी बुलंदी दी है जो पूरी दुनिया में बेमिसाल है –
किसी को घर मिला हिस्से में या कोई दुकां आई
मैं घर में सबसे छोटा था मेरे हिस्से में माँ आई
मंच पर लगे बैनर पर भी ‘माँ’ इस तरह मौजूद थी-
इस तरह मेरे गुनाहों को धो देती है
माँ बहुत गुस्से में हो तो रो देती है
दरअसल पत्रकार उपेन्द्र राय ने अपनी जीवन संगिनी डॉ.रचना के जन्मदिन पर उनको 'शायरी की एक शाम' का नायाब तोहफा दिया था । उनकी तीन वर्षीय बेटी ऊर्जा अक्षरा ने जन्मदिन का केट काटकर 'माँ' लफ़्ज़ को सार्थकता प्रदान की । शायर मुनव्वर राना की रचनाधर्मिता और सरोकारों पर रोशनी डालते हुए संचालक देवमणि पाण्डेय ने उन्हें काव्यपाठ के लिए आमंत्रित किया –
न मैं कंघी बनाता हूं , न मैं चोटी बनाता हूं
ग़ज़ल में आपबीती को मैं जगबीती बनाता हूं
मुनव्वर राना ने काव्यपाठ की शुरुआत माँ से ही की-
ये ऐसा क़र्ज़ है जो मैं अदा कर ही नहीं सकता
मैं जब तक घर न लौटूं मेरी माँ सजदे में रहती है
अपने डेढ़ घंटे के काव्यपाठ में राना ने उस आदमी की भी ख़बर ली जो ज़िंदगी की दौड़ में सबसे पीछे है-
सो जाते हैं फुटपाथ पे अख़बार बिछाकर
मज़दूर कभी नींद की गोली नहीं खातेरानाजी के अनुरोध पर संचालक देवमणि पाण्डेय ने भी कुछ ग़ज़लें सुनाईं । कार्यक्रम के अंत में हास्यसम्राट राजू श्रीवास्तव और सुनीलपाल ने अपनी रोचक प्रस्तुतियों से माहौल को ठहाकों से सराबोर कर दिया । इस कार्यक्रम में उपस्थित प्रमुख लोगों में कुछ के नाम है- संजीव श्रीवास्तव (बीबीबीसी इंडिया के सम्पादक), अशोक कक्कड़ (इंडिया बुल्स के ग्रुपप्रेसीडेंट), अभिजीत सरकार (डॉयरेक्टर सहारा इंडिया परिवार), जगदीश चंद्रा (सीईओ ईटीवी), उमेश कामदार (निदेशक माई डॉलर्स स्टोर्स), अभिनेत्री पूनम ढिल्लन, उर्वशी ढोलकिया, हेज़ल, अभिनेता सुशांत सिह और साहित्यकार एवं रेलवे के वरिष्ठ अधिकारी सत्यप्रकाश । इनके साथ ही एक दर्जन से अधिक आई.ए.एस. तथा आई.आर.एस. अधिकारी उपस्थित थे । -- Devmani Pandey (Poet) A-2, Hyderabad Estate Nepean Sea Road, Malabar Hill Mumbai - 400 036 M : 98210-82126 / R : 022 - 2363-2727 Email : devmanipandey@gmail.com --
राजभाषा हिन्दी हीरक जयन्ती एवं होली काव्य संगीत संगोष्ठी
टोराण्टो, कैनेडा - ७ मार्च २००९ को, 'सद्भावना हिन्दी साहित्यिक संस्था' व 'वसुधा' हिन्दी साहित्यिक त्रैमासिक पत्रिका के तत्वावधान में राजभाषा हिन्दी की हीरक जयन्ती व होली हेतु एक काव्य-संगीत संगोष्ठी का सफल आयोजन किया गया। संस्था व वसुधा हिन्दी के प्रचार-प्रसार में सतत् संलग्न हैं। यह आयोजन उस श्रृंखला से जुड़ी एक कड़ी है।
हिन्दी प्रेमियों के एकत्रीकरण, मिलन व अल्पाहार के उपरान्त मां सरस्वती का पूजन संपन्न हुआ। दीप प्रज्वलित किया मुख्य अतिथि तत्कालीन कोंसुलाध्क्ष माननीय श्री सुरेन्द्र अरोरा व श्रीमती नीलिमा अरोरा ने। सरस्वती वंदना गाई अमृता शाक्य ने, तथा उनके स्वर में स्वर मिलाया गर्व से अभिभूत सभी उपस्थित हिन्दी-प्रेमियों ने।
संगोष्ठी के प्रतिभागी क्रमानुसार हैं - श्री सुरेन्द्र अरोरा, श्री दुबे उमादत्त अनजान, श्री राजीव शर्मा, श्री वीरेन्द्र ढींगरा, श्री शांति स्वरूप सूरी, श्री जगमोहन मेहरा, श्री गोपाल बघेल, श्री आनन्द गोयल, श्रीमती दीप एटवाल, डॉ. प्रीति धामणे, कुमारी अमृता शाक्य, आचार्य संदीप कुमार त्यागी, श्री सरन घई एवं श्रीमती स्नेह ठाकुर।
इस संगोष्ठी के दौरान संस्था द्वारा प्रकाशित पुस्तकों की सूची में हिन्दी की हीरक जयन्ती के उपलक्ष्य में जुड़ने वाली शीघ्र प्रकाश्य पुस्तक 'काव्य-हीरक' की घोषणा भी की गयी।
संस्था की अध्यक्ष एवं वसुधा की संपादक-प्रकाशक श्रीमती स्नेह ठाकुर ने विशिष्ट अतिथियों, श्रोताओं व संस्था के सदस्यों के प्रति आभार प्रदर्शित करते हुये उन्हें टोराण्टो, कैनेडा में इस सर्वप्रथम आयोजित राष्ट्रभाषा हिन्दी हीरक जयन्ती को सफल बनाने हेतु धन्यवाद दिया तथा भोजन के लिये आमंत्रित किया। राजभाषा हिन्दी की हीरक जयन्ती की गरिमा को अक्षुण्य बनाये हुये होली के विविध रसों से प्लावित यह समारोह संपन्न हुआ।
गुलज़ार बेहद संवेदनशील रचनाकार हैं और उनके गीत जीवन के बहुरंगी पलों के जीवंत दस्तावेज़ हैं । वे अपने हर गीत में एक नई इमेज़री प्रस्तुत करके श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर देते हैं । अपनी इस कलात्मकता का परिचय उन्होंने 'जय हो' गीत में भी दिया है-
आजा आजा जिंद शामियाने के तले
आजा जरीवाले नीले आसमान के तले
ये विचार मुंबई के जाने माने कवि देवमणि पाण्डेय ने उज्जैन की महाकवि कालिदास अकादमी में मालवा रंगमंच समिति द्वारा ऑस्कर विजेता गीतकार गुलज़ार और संगीतकार ए.आर.रहमान पर आयोजित संगोष्ठी में व्यक्त किए । उन्होंने आगे कहा कि हम गीतकारों के लिए रहमान का यह भी एक सराहनीय योगदान है कि उन्होंने सिने गीत को मुखड़े और अंतरे की पारम्परिक बंदिशों से आज़ाद कर दिया । उनके सभी गीत एक ख़ूबसूरत नज़्म की तरह होते हैं । सुगम,शास्त्रीय,पाश्चात्य और फोक की मिठास एक साथ लिए हुए उनके गीतों में ज़बरदस्त एनर्जी और ऊर्जा होती है । मसलन 'वंदे मातरम' गीत को सुनिए तो दिल में एक एहसास जागता है कि हम भी झंडा लेकर पहाड़ पर चढ़ जाएं ।
वरिष्ठ संगीत समीक्षक प्रो.अजातशत्रु ने जहाँ संगीतकार ए.आर.रहमान के संगीत में रूहानी असर पर प्रकाश डाला वहीं सुमन चौरसिया ने उनके संगीत में निहित मेलोडी का मूल्यांकन किया । प्रतिष्ठित शास्त्रीय गायिका कल्पना झोकरकर ने संगीतकार रहमान के शास्त्रीय पक्ष को उदघाटित किया । बॉलीवुड के संगीतकार शेजवुड ने उनके इंस्ट्रूमेंटल हुनर की तारीफ़ की और उनके साथ बिताए कुछ रोचक पलों का ज़िक्र किया । शेजवुड के साथ उज्जवला, मोना, राहुल रायऔर राजेश चौरिसिया ने रहमान के कुछ गीत प्रस्तुत किए । नृत्यांगना प्रतिभा और उनके साथी कलाकारों ने रहमान के गीतों पर नृत्य किया ।
इस अवसर पर ऑस्कर विजेता फ़िल्म स्लम डॉग मिलेनियर की अभिनेत्री संचिता चौधरी का अभिनंदन म.प्र. के प्रमुख राजनेता तपन भौमिक ने किया । फिल्म निर्माता आर.डी.जैन,समाजसेवी सुधीर गोयल, साहित्यकार शैलेन्द्र पाराशर और मोहन गुप्त अतिथि के रूप में मौजूद थे । संस्थाध्यक्ष केशव राय ने स्वागत किया । महेश शर्मा, राजकुमार मनोज राय और राजेश राय ने कार्यक्रम का संयोजन किया । संगोष्ठी से पहले होटल शांति पैलेस में आयोजित एक प्रेस कांफ्रेंस में सारेगामा-अंताक्षरी फेम निर्माता-निर्देशक गजेन्द्र सिंह ने मंच संचालन में उल्लेखनीय योगदान के लिए कवि देवमणि पाण्डेय का सम्मन किया । मंच पर फिल्म पत्रकार केशव राय, वॉयस ऑफ इंडिया (द्वितीय) के विजेता रवि शुक्ला और छोटे उस्ताद जयंत चौहान भी मौजूद थे ।
लखनऊ। उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान में शुक्रवार को आयोजित सम्मान समारोह में लब्धप्रतिष्ठ साहित्यकारों व विद्वानों को विभिन्न सम्मानों से नवाजा गया। इस मौके पर मुख्य अतिथि के रूप में अपने संबोधन में नगर विकास मंत्री नकुल दुबे ने कहा कि ऐसे कार्यक्रमों में हिन्दी के प्रति अरुचि दिखाने वालों को भी आमंत्रित किया जाना चाहिए।
उन्होंने कहा कि निश्चित ही आज हिन्दी भाषा के लिए चुनौतियां है, लेकिन धीरे-धीरे ऐसा वातावरण बन रहा है, जिससे आगे मुकाम मिलना तय है। हिन्दी संस्थान के कार्यकारी अध्यक्ष डा. शंभूनाथ ने कहा कि हिन्दी सभी चुनौतियों से परिचित है। कैसे आगे बढ़ेगी और आगे का द्वार कैसे खोला जाए उससे भी परिचित है। उन्होंने कहा कि हिन्दी संस्थान हिन्दी के लिए अहर्निश समर्पित है।
भारत-भारती सम्मान से नवाजे गये सुप्रसिद्ध कवि-आलोचक डा. केदार नाथ सिंह अभिभूत थे। साहित्यकारों की ओर से अपने संबोधन में उन्होंने कहा कि वैसे तो चारों ओर से उन्हें बहुत सारे पुरस्कार मिल चुके हैं, लेकिन जो घर से मिला है वह बहुत मीठा है। उन्होंने कहा कि यह कार्यक्रम सिर्फ शोभा अलंकरण समारोह बनकर न रह जाए इसलिए इसे दो दिन का होना चाहिए। यह संवाद मंच बने और हर किसी को अपनी बात कहने और सुनने का मौके मिले। तभी कार्यक्रम की सार्थकता बढ़ेगी। संस्थान के निदेशक डा. सुधाकर अदीब ने सभी का आभार व्यक्त किया।
सम्मानित होने वाले साहित्यकारों व विद्वानों में- कवि एवं आलोचक डा. केदार नाथ सिंह को वर्ष 2007 का प्रतिष्ठित भारत-भारती सम्मान दिया गया। इस सम्मान के साथ 2.51 लाख रुपये पुरस्कार राशि दी जाती है। मूलत: बलिया जिले के निवासी डा. सिंह को इसके पूर्व साहित्य अकादमी पुरस्कार व व्यास सम्मान भी प्राप्त हो चुका है। ।
वर्ष 2007 के लिए दो लाख रुपये पुरस्कार राशि वाले हिन्दी संस्थान के अन्य प्रतिष्ठित पुरस्कारों में रवीन्द्र कालिया को लोहिया साहित्य सम्मान, डा. बाल शौरि रेड्डी को महात्मा गांधी साहित्य सम्मान, डा. विश्वनाथ प्रसाद तिवारी को हिन्दी गौरव सम्मान, डा. जितेन्द्र नाथ पाठक को पं. दीन दयाल उपाध्याय सम्मान, शांति सहाय 'नलिनी' को अवन्ती बाई सम्मान दिया गया ।
साहित्य भूषण सम्मान
एक लाख रुपये पुरस्कार राशि वाले साहित्य भूषण सम्मान डा. एन.ई. विश्वनाथ अय्यर, डा. परमानंद जड़िया, राम प्रवेश शास्त्री, डा. रामाश्रय सविता, डा. प्रताप नारायण टंडन, कैलाश चंद्र पंत, डा. नित्यानंद तिवारी, नरेश सक्सेना, डा. राम शिरोमणि 'होरिल', व डा. श्योराज सिंह बेचैन को दिया गया है।
इसी क्रम में एक लाख रुपये पुरस्कार राशि वाले लोक भूषण सम्मान डा. मालती शर्मा को, कला भूषण सम्मान हरिपाल त्यागी को, विद्या भूषण सम्मान प्रो. अंगने लाल को, विज्ञान भूषण सम्मान डा. लक्ष्मीकान्त शंखधर को, पत्रकारिता भूषण सम्मान डा. रमाकांत श्रीवास्तव को, प्रवासी भारतीय हिन्दी भूषण सम्मान डा. विनोद बाला अरुण को तथा बाल साहित्य भारती सम्मान डा. सरोजनी कुलश्रेष्ठ व कल्पनाथ सिंह को दिया गया है।
सौहार्द सम्मान
एक लाख एक हजार रुपये के सौहार्द सम्मान से गुरुचरण सिंह (पंजाबी), चित्र महंत (असमियां), डा. उषा घनश्यामभाई उपाध्याय (गुजरात), डा. आर. सुरेन्द्रम (मलयालम), एचवी रामचंद्रराव (कन्नड़), कामाक्षी सुब्रहमण्यम (तमिल), आचार्य आदेश्वर राय (तेलगु), डा. उमारमण झा (मैथिली), डा. ब्रज सुंदर पाढ़ी (उड़िया), डा. सूर्य नारायण रणसुभे (मराठी) व श्रीमती चंद्रकांता (कश्मीरी) नवाजी गयीं। पचीस हजार रुपये के हिन्दी विदेश प्रसार सम्मान शैल अग्रवाल को दिया गया। शैल अग्रवाल यह सम्मान लेने ब्रिटेन से आयीं थीं।
एक लाख रुपये पुरस्कार राशि वाले मधु लिमये स्मृति पुरस्कार आचार्य डा. बाबू लाल गर्ग को दिया गया। पचीस हजार रुपये के विश्वविद्यालयस्तरीय सम्मान डा. आदित्य प्रचंडिया व डा. परशुराम पाल को दिया गया।
पुस्तकों पर नामित पुरस्कार घोषित
वर्ष 2005 में प्रकाशित पुस्तकों पर बीस हजार रुपये के नामित पुरस्कार 25 साहित्यकारों को दिया गया। इसमें संजीव जायसवाल 'संजय' को सूर पुरस्कार, शिवजी पांडेय 'रसराज' को राहुल सांकृत्यायन, डा. आरपी सिंह व डा. अमर बहादुर सिंह को कबीर, रामशंकर पांडेय नवल को तुलसी, डा. राजकुमार सिंह शर्मा को भारतेन्दु, डा. एसपी गुप्ता को मोतीलाल नेहरु, डा. भगवान शरण भारद्वाज को भगवान दास, डा. इंद्रदत्त पांडेय को महावीर प्रसाद द्विवेदी, डा. पृथ्वीनाथ पांडेय को बीरबल साहनी, दामोदर दत्त दीक्षित को प्रेमचंद, केशव प्रसाद वाजपेयी को जयशंकर प्रसाद, हरपाल सिंह 'अरुष' को रामचंद्र शुक्ल, डा. हेरम्ब चतुर्वेदी को आचार्य नरेन्द्र देव, डा. दरखशां ताजकर को पुरुषोत्तम दास दंडन, मधुकर अष्ठाना को निराला, कुश चतुर्वेदी को बाबूराव विष्णु पराड़कर, डा. ऋचा शुक्ला को बालकृष्ण शर्मा 'नवीन', डा. विक्रम सिंह को यशपाल, डा. राम बहादुर मिश्र को पं. राम नरेश त्रिपाठी, सुशीला जोशी को अज्ञेय, कमल नयन पांडेय को सरस्वती, डा. वर्षा आलोक को महादेवी वर्मा, डा. भालचंद्र तिवारी को पं. श्रीनारायण चतुर्वेदी तथा सुमति दुबे को विजयदेव नारायण साही पुरस्कार दिया गया है। पंडित कृष्ण बिहारी वाजपेयी पुरस्कार से इंटरमीडिएट की परीक्षा में 91 फीसदी तथा हाईस्कूल में 94 फीसदी नम्बर पाने वाली क्रमश: पिंकी रानी व पारूल गुप्त को सम्मानित किया गया।
इसके अलावा वर्ष 2005 में प्रकाशित पुस्तकों पर दिये जाने वाले आठ हजार रुपये के सर्जना पुरस्कार से 20 कृतिकार को नवाजा गया।
राष्ट्रीय कवि संगम के अवसर पर मंचासीन सर्वश्री बांकेलाल गौड़,अम्बर खरबन्दा एवं काव्यपाठ करते अनिल शास्त्री शरद् राष्ट्रीय कवि संगम, मुरादाबाद
साहित्य एवं कला के लिये समर्पित अखिल भारतीय संस्था संस्कार भारती के तत्वावधान में पश्चिमोत्तर क्षेत्र के लिए राष्ट्रीय कवि संगम की कार्यशाला का आयोजन दिनांक 21/22 फरवरी 2009 को हिन्दू स्नाकोत्तर महाविद्यालय, मुरादाबाद में किया गया । उक्त कार्यशाला में दूर दूर से साहित्यकार कवि एवं लेखक पधारे। राष्ट्रीय कवि संगम को वरिष्ठ कवि एवं साहित्य के शिखर पुरुष श्री कृष्णमित्र, राष्ट्रीय धारा के प्रमुख चिंतक एवं विचारक श्री इन्द्रेश कुमार एवं श्री बांके लाल गौड़ द्वारा मुख्य रूप से सम्बोधित किया गया तथा साहित्यकारों,कवियों एवं लेखकों के लिये पाथेय स्वरूप कुछ विचारणीय बिन्दु एवं मुद्दे रखे गये जो राष्ट्रीय,सामाजिक,नैतिक एवं भारतीय अस्मिता व सांस्कृतिक पहचान से जुड़े हुए हैं। कार्यशाला अलग–अलग सत्रों में बंटी हुई थी । कार्यशाला के प्रथम दिन,प्रथम सत्र की अध्यक्षता वरिष्ठ कवि श्री कृष्णमित्र द्वारा की गयी तथा संचालन डा. जयपाल सिंह व्यस्त द्वारा किया गया । दूसरे सत्र का संचालन डा. उमाशंकर राही तथा अध्यक्षता श्री इन्द्रेश जी द्वारा की गयी। श्री इन्द्रेश जी द्वारा राष्ट्रीय एवं अंतर्राष्ट्रीय पटल पर उभरे कतिपय ऐसे बिन्दुओं एवं मुद्दों के प्रति लेखकों का ध्यान आकर्षित किया जो सामाजिक,राजनीतिक एवं राष्ट्रीय दृष्टि से अत्यंत संवेदनशील एवं महत्वपूर्ण है।उन्होंने लेखकों को ऐसे अछूते बिन्दुओं पर अपनी लेखनी चलाने हेतु आमंत्रित किया । तृतीय सत्र का संचालन डा. मक्खन मुरादाबादी तथा अध्यक्षता वयोवृद्ध साहित्यकार श्री राजबहादुर सिंह राज द्वारा की गयी। दूसरे दिन कार्यशाला के प्रथम सत्र का संचालन श्री लालाराम पल्लव तथा अध्यक्षता संस्कार भारती,उत्तराखण्ड के प्रदेश अध्यक्ष श्री सतीश माथुर द्वारा की गयी। fdgjfyffyudfdgसमापन सत्र का संचालन हास्यकवि श्री रोशन लाल हरियाणवी द्वारा किया गया तथा अध्यक्षता शायर जनाब अम्बर खरबन्दा द्वारा की गयी । श्री बांके लाल गौड़ ने अपने संबोधन में लेखकों को राष्ट्र जागरण,स्वार्थ त्याग,समाज एवं राष्ट्र के प्रति समर्पण भाव को अपने लेखन में उतारने हेतु प्रेरित किया । उनके शब्द थे –
‘राष्ट्राय स्वाहा इदन्नमम के मंत्रों से राष्ट्रजागरण का महायज्ञ रचाना होगा ‘
इस अवसर पर शायर अम्बर खरबन्दा द्वारा लेखन की दशा और दिशा पर विस्तृत टिप्पणी करते हुए लेखकों को समाज को अपने लेखन के माध्यम से सार्थक दिशा देने हेतु प्रेरित किया गया । उन्होंने आज़ादी पर व्यंग्य कसते हुए कहा-
‘मुबारक हो तुम्हें मेरे हमवतनों ये आज़ादी, बड़ा खुशबख्त मौका आ गया खुशियां मनाने का
गुलामी का अंधेरा चीरकर निकला है ये सूरज, अब इसकी रोशनी में कांपता है दिल जमाने का’
पाकिस्तान द्वारा प्रायोजित आतंकवाद एवं छद्मयुद्ध के विरुद्ध जन मानस के आक्रोश को शब्द एवं अभिव्यक्ति देते हुए गीतकार एवं कवि अनिल शास्त्री शरद् ने कहा -
’आज हिन्द के हर सैनिक ने गाया यही तराना है, मातृभूमि की भेंट सभी को अपने शीश चढाना है’
डा. देवेन्द्र देव ने ढीली-ढाली सोच एवं व्यवस्था पर प्रहार करते हुए कहा-
‘दुष्टताओं से निबटने के लिए ढीली-ढाली गान्धी वादी सोच को कड़ाई लेने दीजिए’
वरिष्ठ कवि राज बहादुर सिंह राज ने आजादी की उपलब्धियों व्यंग्यात्मक शैली में कहा-
‘कैसी है आज़ादी और कैसा जनतंत्र कानों में फूंके जा रहे कैसे कैसे मंत्र’
राष्ट्रीय कवि संगम के प्रत्येक सत्र में मुख्य वक्ताओं के वक्तव्य एवं अध्यक्षीय उद्बोधन के पाथेय के साथ साथ देश के कोने-कोने से आये कवियों द्वारा काव्य रस धार की अजस्र मन्दाकिनी प्रवाहित की गयी । राष्ट्रीय कवि संगम में गाज़ियाबाद से सर्वश्री कृष्णमित्र,आगरा से राजबहादुर सिंह राज एवं डा.केशव शर्मा, पीलीभीत से डा.देवेन्द्र देव,आलोक सिंह एवं अविनाश मिश्र,एटा से श्री लालाराम पल्लव एवं अजय अटल,बरेली से डा.रंजन शर्मा एवं शिवशंकर यजुर्वेदी,बदायूं से उमाशंकर राही,महेश मित्र एवं कामेश पाठक,सिकन्दराराऊ से देवेन्द्र दीक्षित शूल एवं विवेकशील राघव,हाथरस से मंगल पाण्डेय,देहरादून से विपिन बिहारी सुमन,अम्बर खरबन्दा ,अनिल शास्त्री शरद् ,एवं रोशन लाल हरयाणवी , टनकपुर से चक्रधर पति त्रिपाठी,किच्छा से सुधीर बादल,बाजपुर से डा. जगदीश पंत,रुद्रपुर से जितेन्द्र सिंह एवं मोहन कंज बहजोई से रूपकिशोर गुप्ता,हापुड़ से डा. नरेश सागर, मुरादाबाद से मक्खन मुरादाबादी,कृष्णकुमार नाज़, डा. पूनम बंसल,अजय अनुपम, डा. विश्व अवतार जैमिनी एवं डा. जयपाल सिंह व्यस्त ने प्रतिभाग किया । कवियों ने राष्ट्रीय चिन्तन एवं उद्बोधन की ऐसी रसधार बहायी कि उसमें हर कोई सराबोर हो गया।
उ.प्र. के मुरादाबाद में माननीय श्री जगदीश मित्तल जी के संयोजकत्व में सम्पन्न हुआ यह् राष्ट्रीय कवि संगम का आयोजन एक अत्यंत सफल आयोजन के रूप में जाना जायेगा ।
The women’s movement or shall we say discontent began in the early nineteenth century when groups of women began to speak out against the feeling of separation, inequality, and limits that seemed to be placed on them because of their sex . Struggle continues and so does the fight ...Freedom, choice and individual rights are the few words, we keep on hearing again anad again in today's context . To know what one wants and what one is fighting for ; makes things lot easier. Joan Crawford once said: " I have always known what I wanted and that was beauty...in every form." ... Is it that simple...! Freedom brings its own responsibilities.Can one always be that selfish!
It was about this time that Cupid must select me as a target on which to practice his skills. As a matter of fact strange feelings had been developing in my heart about a girl who was closely related to me ; and now I declared them, and told my cousine Arshad Thanavi, who had now also become my brother-in-law-my sister's husband-of my choice. Actually the girl was his sister. Arshad did not evince any deep interest in the matter, probably because he did not think I was serious about it; he thought it was perhaps a passing, childish emotion which would not last. But the strength of my feeling grew from day to day. I don't know about her, poor girl, but I had reached the conviction that more likely than not, this feeling which had arisen in my heart was what they call love, and that if the outcome should not be what I wanted it to be, then God alone knew what would become of me. What had really happened was this; most of my friends were already in love, and were always telling one another about it. One would show us a love-letter proving how his beloved was restless with longing for him. Another would read out the letter he was writing to his beloved or to his fiancee.Another used to carry around with him a dried flower-' My beloved fixed this to my coat with her own hands as a memento of her loveto me.' One of my friends was so deeoly in love that he was looking after an extremely repulsive , emaciated cat, and when he was asked to explain this manifestation of his sound taste , would explain that it had belonged to his kind beloved , but that when she moved from the neighbourhood she had entrusted its care to him, so that he might experience the love Majnun felt for his beloved Laila's dog. In such circumstances how could I be content not to be in love? I already felt on friendly and affectionate terms with my cousin and my regard for her was completely sincere, but when these feelings took form of love, it was undoubtedly under the influence of fashion that they did. Accordingly I informed my friends of my love, and they showed an interest in it, because we would get together to sigh and weep over our sad state.
A " Husband Shopping Centre" opened in the town, where a women could buy the husband of her choice; it was laid out in five floors,with the men increasing in positive attributes by each floor as one would climb up the floor. The only rule was, once you opened the door of any floor, you must choose from that floor only, and cannot go back and revisit any floor once they exited.
Once there lived a deer, who headed the band of one thousand deer in a forest close to the Magadha janapada. He had two young ones Lakkhana and Kala. 
-Shail Agrawal.
विविधा News & Views 
Bangalore: It was a long cherished dream of S.R. Ayyangar aged 59 retired from Allahabad Bank and a resident of Bangalore to revisit all his schools, colleges right from class 1 till post graduation after a gap of 50 years, to visit all the houses where he lived spread over 7 towns of Madhya Pradesh. He wanted to show his gratitude for what he is today, pay respect to his old teachers, and meet old classmates wherever possible.
''कहां है आदमी, यहां तो सब कीड़े-मकोड़े है। इनकी औलादें भी ऐसी ही होंगी। कभी नहीं, कभी पनही नहीं पहनेंगे। जिनगी भर उबाणे पगे पटेलों की जी हुजूरी करेंगे।`` गांवों में जातीय और आर्थिक शोषण के यथार्थ का जीवन्त चित्र प्रस्तुत करने वाली कहानी 'पनही` पढ़ते चर्चित युवा कथाकार सत्यनारायण पटेल ने अंत में कथा नायक के इस कथन से समाहार किया 'अब मेरा मुंह वया देख रहे हो, जाओ टापरे में जो कुछ हो-लाठी, हंसिया लेकर तैयार रहो, पटेलों के छोरे आते ही होंगे और हां, उबाणे पगे मत आजो कोई।` पटेल की इस कहानी का अंत प्रबल जन प्रतिरोध की अभिव्यक्ति से हुआ है जो अब कैसी भी धौंस को बर्दाश्त नहीं करेगा। 
उत्तर प्रदेश के रायबरेली ज़िले में 26 नवंबर 1952 को जन्मे शायर मुनव्वर अली राना की शायरी की 16 और गद्य की 1 यानी अब तक 17 किताबें प्रकाशित हो चुकी हैं । हाल ही में दिव्यांशु प्रकाशन. लखनऊ से उनकी शायरी की नई पुस्तक प्राकाशित हुई है – ‘नए मौसम के फूल’ । मुम्बई के पाँच सितारा होटल सहारा स्टार में शनिवार 21 मार्च को आयोजित एक भव्य समारोह में सहारा इंडिया परिवार के डिप्टी मैनेजिंग डायरेक्टर श्री ओ.पी.श्रीवास्तव ने इस पुस्तक का विमोचन किया । श्रीवास्तवजी ने इस अवसर पर साहित्य, सिनेमा, मीडिया और व्यवसाय जगत की जानी मानी हस्तियों को सम्बोधित करते हुए कहा कि जिस तरह स्लमडॉग मिलेनियर के जमाल के लिए ज़िंदगी ही सबसे बड़ी पाठशाला है, उसी तरह मुनव्वर राना की शायरी का ताना-बाना भी ज़िंदगी के रंग बिरंगे रेशों, सच्चाइयों और खट्टे-मीठे अनुभवों से बुना गया है । श्रीवास्तवजी ने उनके कुछ शेर भी कोट किए-
टोराण्टो, कैनेडा - ७ मार्च २००९ को, 'सद्भावना हिन्दी साहित्यिक संस्था' व 'वसुधा' हिन्दी साहित्यिक त्रैमासिक पत्रिका के तत्वावधान में राजभाषा हिन्दी की हीरक जयन्ती व होली हेतु एक काव्य-संगीत संगोष्ठी का सफल आयोजन किया गया। संस्था व वसुधा हिन्दी के प्रचार-प्रसार में सतत् संलग्न हैं। यह आयोजन उस श्रृंखला से जुड़ी एक कड़ी है। 
गुलज़ार बेहद संवेदनशील रचनाकार हैं और उनके गीत जीवन के बहुरंगी पलों के जीवंत दस्तावेज़ हैं । वे अपने हर गीत में एक नई इमेज़री प्रस्तुत करके श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर देते हैं । अपनी इस कलात्मकता का परिचय उन्होंने 'जय हो' गीत में भी दिया है-
लखनऊ। उत्तर प्रदेश हिन्दी संस्थान में शुक्रवार को आयोजित सम्मान समारोह में लब्धप्रतिष्ठ साहित्यकारों व विद्वानों को विभिन्न सम्मानों से नवाजा गया। इस मौके पर मुख्य अतिथि के रूप में अपने संबोधन में नगर विकास मंत्री नकुल दुबे ने कहा कि ऐसे कार्यक्रमों में हिन्दी के प्रति अरुचि दिखाने वालों को भी आमंत्रित किया जाना चाहिए। 
सम्मानित होने वाले साहित्यकारों व विद्वानों में- कवि एवं आलोचक डा. केदार नाथ सिंह को वर्ष 2007 का प्रतिष्ठित भारत-भारती सम्मान दिया गया। इस सम्मान के साथ 2.51 लाख रुपये पुरस्कार राशि दी जाती है। मूलत: बलिया जिले के निवासी डा. सिंह को इसके पूर्व साहित्य अकादमी पुरस्कार व व्यास सम्मान भी प्राप्त हो चुका है। । 
एक लाख एक हजार रुपये के सौहार्द सम्मान से गुरुचरण सिंह (पंजाबी), चित्र महंत (असमियां), डा. उषा घनश्यामभाई उपाध्याय (गुजरात), डा. आर. सुरेन्द्रम (मलयालम), एचवी रामचंद्रराव (कन्नड़), कामाक्षी सुब्रहमण्यम (तमिल), आचार्य आदेश्वर राय (तेलगु), डा. उमारमण झा (मैथिली), डा. ब्रज सुंदर पाढ़ी (उड़िया), डा. सूर्य नारायण रणसुभे (मराठी) व श्रीमती चंद्रकांता (कश्मीरी) नवाजी गयीं। पचीस हजार रुपये के हिन्दी विदेश प्रसार सम्मान शैल अग्रवाल को दिया गया। शैल अग्रवाल यह सम्मान लेने ब्रिटेन से आयीं थीं। 
राष्ट्रीय कवि संगम के अवसर पर मंचासीन सर्वश्री बांकेलाल गौड़,अम्बर खरबन्दा एवं काव्यपाठ करते अनिल शास्त्री शरद् राष्ट्रीय कवि संगम, मुरादाबाद
उ.प्र. के मुरादाबाद में माननीय श्री जगदीश मित्तल जी के संयोजकत्व में सम्पन्न हुआ यह् राष्ट्रीय कवि संगम का आयोजन एक अत्यंत सफल आयोजन के रूप में जाना जायेगा । 
